关于 Dignitas personae 的水手注意事项
我正在平静地阅读梵蒂冈信仰教义部昨天发布的关于生物伦理学问题的指令“人格尊严” 。冷静地阅读，至少对我而言，并不意味着慢慢地阅读，而是多读几遍，了解所有内容后再发表意见。但我已经非常清楚的是，这项指示如何让天主教徒“承担责任”。我引用已发表的摘要： 它是“教义和教义性质由信仰教义部发布，并得到教宗本笃十六世明确批准。因此，该指令属于“参与最高教皇的普通教权”的文件必须由信徒“经宗教同意”接受（指 除了常识之外，每个人都应该明白，如果你是天主教徒，你就不能在一生中否认教权的教义，教会法典在其第752 条中有如下规定：752 必须对以下教义给予理解和意志的宗教同意，而不会成为信仰：最高教皇WhatsApp 号码数据或主教团在行使其真正的权威时，教导有关信仰和习俗的知识，尽管它不是他们打算以果断的行动宣布这一点；因此，信徒们要小心避免一切与此不符的事情。 在约翰·保罗二世的中，为那些在教会内负有某些责任的人规定了信仰告白的义务：来由信仰教义部详细阐述的信仰告白（1），当某些信徒担任与更深入的范围调查直接或间接相关的职务时，以特殊方式向他们颁发信仰告白关于信仰和习俗的真理，或者与教会治理中的特殊权力有关的内容。 那些忽视这个问题的人会怎样？好吧，教会法典对这个问题有答案： 1371 以下人员必须受到公正的处罚：中处理的案件之外。教导被罗马教皇或大公会议谴责的教义，或顽固地拒绝 ⇒ c 中描述的教义。752，并且受到宗座或普通主教的谴责，他没有放弃。
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公正的处罚”由执行该处罚的人自行决定，该处罚可以是当值主教，也可以是罗马教廷本身，但明确的是，无论处罚是什么，都必须执行。 也就是说，如果任何天主教神父或神学家“生物伦理学专家”今天或明天出现攻击《人格尊严训诫》的教义，并且在被警告必须放弃后仍坚持他的顽固，教会必须适当惩戒他.. 事实上，没有必要诉诸教会法来理解一个自称为天主教徒的人教导与教会相反的教导是荒谬的，但由于这种情况经常发生，我相信，作为某些“教义异议专家”的信徒，我们必须诉诸法典，以便教会自己制定的法律得到履行。尤其是当这个话题与生命伦理学一样重要时，人类生命的尊严受到威胁。尽管我们不是生活在律法之下，而是生活在恩典之下，但恩典并不免除我们与教会及其教义的共融。而谁不愿意，就必须先警告，后惩戒。如果你仍然坚持单独行动，那么我认为你应该被邀请阅读基督告诉我们如何对待那些不“听教会”的人。 我毫不怀疑天主教警报的朋友们在未来几个月开展工作时会考虑到这一切。
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